在洛衫矶，一个叫 Emilie 的法国女人刚离开她的情人。她正在替自己和她八岁的儿子 Martin 找房子，暂时以路上捡来的傢俱来安置他们的家。她的慌乱不安与其说是透过她自己表达出来，不如说是透过她所观察的人们表达出来。她只是默默地生活在不断地自我放逐中。片名《纪录说谎家》是由「纪录片」（documentaire）和「说谎者」（menteur）两个字串连而成。片中演 Emilie 的正是本片的剪接师 Sabine Mamou；演 Martin 的则是 Varda 的儿子 Mathieu Demy，其中并且穿插了一些 Varda 在路上拍的行人，这让本片一直游走于真实／虚构的氛围中。她试图捕捉灵魂／身体的错格状态：疲惫的身驱却睡不着，只是等待，等待下一次的流浪、等待曾经熟悉的另一个身驱、或者等待的只是她自己。于是我们不禁要问：甚么是家？它是流浪的起点或是终点？身体不也是一个家？因为主角和观众的身体固定不动，思绪却早已流浪到远处；因为 Varda 让我们、也让 Emilie 在路上行人的脸上看到了自己的感受。有趣的是，二十年后《艾格妮捡风景》里的捡拾者，似乎已经在这里预先让我们看到了他们的身影。当然，还包括《无法无家》里的 Mona 。Varda 曰：『……在纪录说谎家《纪录说谎家》里，当时间的实体被掏空，然后转变成空间：海滩、或是两栋建筑物之间所形成迷宫似的一条走道。（……）我所尝试去做的是：在不安的情绪之间植入一个「时／空」的沉默，好将时间与空间让位给观众、让他们身处其中、或是让他们彼此之间能够听到所散发出来之情感的骚动不安、语言文字的回音、或是被遗忘的记忆。这就好像是说，我希望在影片的时间里运用他们生命的时间一样。我提供一些充满情感的时刻，然后是这些情感转移所需要的影像、然后是让每一个人情感骚动时的所需要的沉默。』记者问：为什么有「说谎者」（menteur）在《纪录说谎家》（Documenteur）里面？影片里并没有揭露甚么谎言吧？『有！……这是与「真理电影」（cinéma-vérité）相反的。这是「谎言梦想电影」（cinéma-songes-mensonges），这是如 Aragon〔阿拉贡〕所说的「真实说谎」（mentir-vrai）一样，这不是我……。对「纪录说谎家」来说，包涵着所有这些的「真实说谎」的声音、脸孔和身体。是谁在说话？以谁的名义说话？当 Sabine 剪接 Sabine 的影像，而我问：「那么，妳……；我是说，她……」时，我们都有点迷失了。然后，我们对我们自己的迷宫都感到好笑，在那里面，事实、潜像、真实的影像和幻想的影像，所有这些都有点像。』与 Françoise Audé 和 Jean-Pierre Jeancolas 对谈，POSITIF, n°253, 1982年4月